1 2

Ruminatiile: stari sufletesti negative permanent reciclate si fara de sfarsit

Ruminatiile: stari sufletesti negative permanent reciclate si fara de sfarsit

A rumina inseamna sa ne focalizam in mod repetat, circular, steril asupra cauzelor, a semnificatiilor si a consecintelor problemelor noastre. In ruminatie ramai inactiv, instalat pe problemele tale pe care le tii strans la cald, facandu-le sa creasca.
Ruminatia este asociata cu posomorarea si cu un sentiment de neputinta. Ruminatia este fara un obiectiv precis, de unde rezulta faptul ca nu poate avea un scop precis. Starile sufletesti sunt reciclate la nesfarsit, incremenite, nu evolueaza, dar revin neincetat in acelasi punct. Ruminatia este o supunere neputincioasa a sufletului nostru la un gand circular si inchis: ne invartim pe loc. Si o stim. Dar nu mai reusim sa reluam controlul.
Intrebarea centrala a ruminatie este:"De ce?" "De ce n-am facut asa sau altfel?"
Faptul de a ne intreba "De ce?" Nu este un lucru bun decat daca suntem in stare dupa aceea sa ne spunem STOP. In caz contrar, intrebarile noastre atrag dupa sine un sir nesfarsit, intram in amanuntul amanuntelor, in motivul motivelor: inlantuirea unor serii de "da, dar de ce?" Este astfel unul dintre jocurile preferate ale copiilor care isi innebunesc parintii.
In esenta, ruminatia prelungeste in timp grijile si evenimentele nefericite, ca si cand ele n-ar fi deja destul de suparatoare. Ea le dilata, le raspandeste in toata viata noastra, in trecut ("nu am facut ce trebuia") si in viitor ("asta va aduce dupa sine cutare si cutare lucru"), ceea ce degradeaza complet evaluarea problemei pe care ar fi trebuit sa o facem in prezent.

Rugaciunea - terapia tamaduitoare

Rugaciunea - terapia tamaduitoare

In traditia crestina, cele doua mari instrumente de purificare sufleteasca sunt postul si rugaciunea. Veritabile arme de lupta impotriva bolilor, necazurilor si greutatilor, postul si rugaciunea reprezinta, inainte de toate, o lupta cu propriile slabiciuni, o lupta in care luptam sa fim noi stapani pe instinctele si patimile noastre, nu ele sa ne conduca pe noi.
Putem spune ca postul si rugaciunea sunt armele cu care sufletul nostru lupta pentru el insusi si apoi pentru a dobandi cele cerute.
Prin rugaciune ne interiorizam, iar atunci obtinem linistea. Este momentul tainic, prin simplitatea sa, in care ne intoarcem catre noi si catre Dumnezeu. Atunci cand ne rugam, pasim spre ceea ce se cheama "logica inefabila a inimii", pentru ca, asa cum spunea Blaise Pascal, inima are ratiuni pe care ratiunea nu le cunoaste.
Rugaciunea este puntea care se deschide atunci cand alegem sa coboram in linistea si pecea care SIGUR se afla in sufletul nostru.
In aceasta perioada a Postului Mare, rugaciunea capata o dimensiune inimaginabila, datorita efectelor curative asupra corpului, si mai ales asupra sufletului. A te ruga in timpul postului, inseamna a te curata de tot ceea ce este stiut si nestiut de mintea noastra, dar care ne impovareaza viata. Activitatea spirituala intensa din aceasta perioada aduce modificari binefacatoare, atat anatomice, cat si functionale ale intregului corp.
Atunci cand prin rugaciune nu intelegem doar simpla recitare mecanica a unor formule, ci o intelegem ca pe o stare de inaltare spirituala, ca pe o stare sublima de contact cu Dumnezeu, cu implinirea si linistea, atunci indumnezeim sufletul, iar rugaciunea noastra are sansa de a se materializa.
Aceasta perioada benefica spiritual este sansa fiecaruia dintre noi de a investi in starea de bine a sufletului si a vietii pe care o traim.
Haideti sa ne rugam acum! Amanarea nu vine de la Dumnezeu! Suntem liberi sa alegem. Putem alege o viata mai buna si mai usoara! Si putem alege sa ne rugam astfel, chiar aici, chiar acum!

Imposibilul este temporar

Imposibilul este temporar

" Singura limita pentru realizarile de maine o reprezinta indoielile de astazi"
Franklin Delano Roosevelt

Nu putem apela la oricine atunci cand avem nevoie de sprijin

Nu putem apela la oricine atunci cand avem nevoie de sprijin

Exista un element foarte important de care trebuie sa tinem seama atunci cand cautam compasiunea: nu putem apela la oricine. Lucrurile sunt ceva mai complicate. Putem avea o sumedenie de prieteni, dar foarte putini oameni la care poti apela atunci cand te trezesti in tinutul pustiu si intunecat al rusinii.
Daca ne impartasim povestea personala cu cineva care nu merita sa o asculte, riscam sa fim spulberati complet si facuti farame de furtuna care deja face ravagii in viata noastra. In astfel de situatii, avem nevoie de o legatura de prietenie solida, similara unui copac puternic ancorat in sol. Trebuie sa ii evitam cu orice pret pe:
Prietenii care se simt la fel de rusinati ca si tine atunci cand iti aud povestea. Acestea nu fac decat sa iti confirme cat de oribil te-ai comportat. Urmeaza apoi o tacere stanjenitoare, iar in final tot tu esti cel care ii consolezi pe ei.
Prietenii care iti raspund din simpatie: "o saracul de tine".
Prietenii pentru care esti un exemplu absolut de pretuire de sine si autenticitate. Acestia nu te pot ajuta, caci se vor simti prea dezamagiti de imperfectiunile tale, chiar mai mult decat te simti tu.
Prietenii care se simt atat de inconfortabil in fata vulnerabilitatilor ca te vor mustra imedia:"Cum ai putut sa faci asta?", "La ce te gandeai?", sau care vor incerca sa dea vina pe altcineva: "Cine este tipul acela? Il aranjej eu pe el.."
Prietenii care incearca tot timpul sa para pozitivi. Incapabili sa isi exprime propriul discomfort, acestia refuza sa accepte faptul ca poti avea uneori un comportament nebunesc si ca poti face alegeri teribile. Prin urmare, iti spun: "Exagerezi"
Prietenii care confunda "conectarea" cu oportunitatea de a se pune ei pe primul loc: "Asta nu-i nimic, sa vezi mie ce mi s-a intamplat…"
De buna seama, si noi putem juca aceste roluri atunci cand alti prieteni apeleaza la noi. Adevarul este ca suntem cu totii oameni imperfecti si vulnerabili. Este greu sa practici compasiunea atunci cand te lupti cu propria autenticitate.
Atunci cand cautam compasiunea unei alte persoane, noi avem nevoie de cineva care sa fie profund centrat, cu picioarele pe pamant, capabil sa ne sprijine si sa ne accepte asa cum suntem. Mai mult decat atat, trebuie sa ne onoram efortul de a iesi cu bine din aceasta situatie prin impartasirea ei cu cineva care si-a castigat dreptul de a ne asculta povestea.
Atunci cand ne dorim compasiune, trebuie sa ne conectam cu persoana potrivita, la momentul potrivit..

Puterea imaginatiei

Puterea imaginatiei

Puterea vointei are nevoie de un adversar pe care sa-l invinga inainte de a-si atinge scopul.Ea incearca sa fie tare si de obicei se face moale cand treaba devine intr-adevar grea. Exista o cale mai usoara sa scapi de obiceiurile proaste-imaginatia.
Imaginatia se repede in mod direct la tinta: obtine ce doreste.
Daca indemni imaginatia cu convingere, dorinta si asteptare si o antrenezi sa vizualizeze tintele in asa fel incat sa le vezi, sa le simti, sa le auzi, sa le gusti si sa le atingi, vei obtine ceea ce doresti.
"Cand dorinta si imaginatia intra in conflict, intotdeauna imaginatia castiga", spunea Emile Coue.

Vreau dar nu vreau

Vreau dar nu vreau

Ambivalenta este dilema schimbarii. A simti in doua feluri cu privire la ceva sau cineva reprezinta o experienta destul de obisnuita. Este greu sa iti imaginezi o persoana care nu simte ambivalenta fata de nimic. A te simti 100% sigur cu privire la ceva important este probabil mai mult exceptional decat normal. O persoana care sufera de alcoolism ar putea spune:"Vreau sa ma abtin insa ma inspaimanta teama ca voi pierde controlul". O persoana care are o aventura extramaritala oscileaza intre sot si amant intr-o ambivalenta intens emotionala. O persoana cu comportament compulsiv isi poate dori cu disperare sa evite ritualul incapacitant de fiecare data, dar se poate simti condus de frica. Un astfel de conflict apropiere-evitare este caracteristic si comportamentelor adictive. Persoanele care se lupta cu consumul problematic de alcool, dependente de droguri, bulimia sau jocul patologic, recunoaste adesea riscurile, costurile si efectele negative implicate in comportamentul problema. Vor sa bea (sau sa fumeze, etc.) si nu vor. Vor sa se schimbe si in acelasi timp nu vor sa se schimbe.
Este usor sa interpretezi gresit un astfel de conflict ambivalent ca patologic- pentru a concluziona ca este ceva in neregula cu motivatia, judecata sau baza de cunostinte sau starea mintala a persoanei.
A trece prin ambivalenta reprezinta o faza naturala in procesul schimbarii. In momentul in care persoanele raman blocate in ambivalenta, problemele pot persista si se pot intensifica.
Pana cand o persoana poate rezolva dilema "Vreau dar nu vreau", cel mai probabil schimbarea va avansa greu si va fi limitata in timp.
William R. Miller
Interviul motivational

De ce mancam mai mult la petreceri si la sarbatori?

De ce mancam mai mult la petreceri si la sarbatori?
Mancati mai mult decat in mod normal atunci cand sunteti la un bufet unde puteti sa mancati oricat sau cand aveti la dispozitie mai multe sortimente de mancare? Daca sunteti ca cei mai multi dintre oameni, raspunsul este "Da".
Varietate egal cantitate.
Cu cat avem mai multe alimente, cu atat vom consuma mai mult. Toti oamenii mananca mai mult atunci cand au in fata o varietate de alimente.Varietatea de arome poate si ea sa declanseze consumul alimentar excesiv, de exemplu, vom vrea sa incercam toate aromele dintr-o cutie cu bomboane.
Dar daca varietatea stimuleaza consumul de alimente, atunci este adevarat si opusul. O dieta monotona duce la un consum redus de alimente.
Multe studii arata ca oamenii mananca mai putin atunci cand au la alegere o gama limitata de alimente.
Chiar daca ati avea optiunea sa mancati cat vreti din alimentul vostru preferat, veti manca mai putin decat daca vi s-ar da o masa cu cinci feluri.
Daca limitam tipul de alimente de la fiecare masa, vom manca in mod automat mai putin.
Daca mancam mai putin, slabim
.
Doreen Virtue

Despre depresie...

Despre depresie...

Depresia se instaleaza treptat in viata noastra si adesea glumim pe seama ei. Incepe ca lipsa de chef, o usoara lene, ca treptat sa duca la izolare, modificari ale poftei de mancare, modificari ale somnului si lipsa interesului pentru orice fel de activitate.
Parerea despre noi este din ce in ce mai proasta si ni se pare ca, nu mai suntem in stare de nimic. Nu mai vedem nici o cale de a ne rezolva problemele, peisajul din jurul nostru devine alb negru, iar tristetea ne apasa din ce in ce mai tare. Credem ca suferinta e doar a noastra, insa ii afecteaza si pe cei din jur. Consolarile si incurajarile sunt fara rost, iar noi suntem din ce in ce mai convinsi ca viata nu mai merita traita.

Atentie la stres.

Atentie la stres

Psihologii au identificat doua tipuri principale de stres: Eustres (stres motivant, armonios,bun) si Distres (stres demobilizant, “rau”).

Conform Institutului American al Stresului (AIS), stresul negativ se afla la originea a 75-90% dintre cazurile care au nevoie de consultatii medicale si la originea a 80% dintre accidentele de munca. Stresul este unul dintre cele mai studiate fenomene in domeniul sanatatii.

Toti medicii stiu ca emotiile joaca un rol determinant in procesul imbolnavirii si al sanatatii. Fiecare factor de stres ( important sau repetat) ne slabeste mai mult sau mai putin rapid sistemul imunitar. Iar de aici apar probleme digestive, astm, insomnie, boli de piele, depresii…

Aceste boli pot aparea dupa saptamani, luni sau chiar ani intregi de stres. Ani de cercetari si de experimente au demonstrat convingator ca tehnicile de gestionare a stresului permit diminuarea sau chiar eliminarea stresului.

O buna gestionare a stresului poate fi obtinuta prin explorare interioara, prin descoperirea si acceptarea atat a limitelor, cat si a resurselor proprii si prin raportarea la acestea, prin stabilirea de prioritati in viata. Resursele trebuiesc investite pe masura obiectivelor propuse. Exista tehnici asociate psihoterapiei si dezvoltarii personale.

Interactiunile defectuoase produc durere

Interactiunile defectuoase produc durere

O relatie defectuoasa, inadecvata sau nepotrivita intre mintea constienta si cea inconstienta poate determina o varietate de probleme sau simptome emotionale, comportamentale si interpersonale dureroase.

Desi unele probleme sunt o consecinta a unor disfunctii biofizice specifice, majoritatea dificultatilor intalnite de clientii in psihoterapie sunt rezultatul unei proaste coordonari intre activitatile constiente si cele inconstiente. In mod ideal, un individ care functioneaza corect ar avea un flux de material relativ liber intre mintea constienta si cea inconstienta, iar activitatile celor doua ar fi integrate si coordonate impreuna (Erickson,Rossi,1976).

In acest sens, fiecare persoana este ca o comunitate populata de specialisti care, daca li se permite sa lucreze impreuna, ar contribui la functionarea linistita si eficienta a intregului sistem. Dar daca acest grup sau comunitate ar fi dominate de un lider gresit informat sau partinitor (asa cum este mintea constienta) care ii ignora pe toti cei care nu sunt de acord cu linia de partid, rezultatul final poate fi ineficienta, coruptia, neintelegerile sau chiar o revolutie.
In mod similar, individul care este dominat de o minte constienta gresit informata sau care prezinta o relatie inadecvata sau/si antagonista intre mintea constienta si cea inconstienta, poate sa treaca printr-un zbucium emotional care nu este necesar, prin tipare de gandire de auto-infrangere sau prin tipare de comportament auto-distructive.

Exista, desigur, persoane ale caror dificultati si disconforturi sunt pur si simplu rezultatul unei dezinformari constiente, sau al ignorantei. In acest caz, consilierea poate contine doar oferirea de noi informatii sau corectarea informatiilor gresite.
Dar este mult mai probabil ca majoritatea persoanelor sa aiba probleme din cauza unui conflict sau a unei lipse de coordonare intre mintea lor constienta si inconstienta, nu doar din cauza informarii gresite. Pentru un motiv sau altul ele nu sunt capabile sa functioneze in mod linistit si eficient tipic functionarii coerente a constientului si inconstientului. Relatia dintre mintea lor constienta si inconstienta a fost deterioarata si, prin urmare, se simt fara control si nu sunt in stare sa isi conduca viata.

O relatie deteriorata sau inadecvata intre constient si inconstient poate produce tot atata durere cat un cot dislocat sau un membru grav afectat de boala. Ceva ce nu mai este la locul lui, nu mai poate fi controlat sau nu functioneaza corect. Rezultatul este ca abilitatea acelei persoane de a functiona comod si eficient este compromisa, se dezvolta simptome si se trece prin durere sau suferinta.

1 2





Colegiul Psihologilor din Romania www.copsi.ro

Bun simt si echilibru in profesia de psiholog.




Ultimele articole psihorelax.blogspot.ro

PSIHORELAX



Vorbeste despre lucrurile care-ti plac. psihorelax.blogspot.ro

Vorbeste intotdeauna despre ceea ce iti place si despre ceea ce iubesti, astfel incat cuvintele tale sa atraga in viata ta si mai multa iubire.



Ultimele Noutati

Contraindicatiile hipnoterapiei Cum functioneaza transa si hipnoterapia Dumneavoastra si nicotina Hipnoza va ajuta sa slabiti Relatia noastra cu mancarea Refugiul in boala Rusinea: - mlastina sufletului A fi gras e o problema sufleteasca Crezurile noastre- o forta foarte puternica Cum sa preluati controlul asupra propriului creier

Realizare pagini web ,imagine ,publicitate si promovare online www.groupromo.ro

WikiTools.ro: Page Rank